位於新竹由日本建築家北山恒設計的「回建築」，透過獨特的回型結構，為每一戶延攬得天獨厚的景觀視野。 承接建築餽贈的非凡體驗，富億設計從毛胚屋著手規劃，以人的感知為依託主體，將居室內的日常意趣與城市景觀和諧交融，極致發揮環繞式採光的優勢，使女主人能放緩步調、逐光而行，享受一人生活的從容與優雅。...
風水命理專家謝沅瑾老師 表示 ，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。 另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。 神明桌的神像與祖先牌位不能被框切到，否則會讓神明與祖先坐不安穩。 （圖片翻攝自 獨家報導 ） 3.神像、祖先牌位與香爐位置 神明桌上的香爐應分為神明爐與祖先爐，神明爐在前，祖先爐在神明爐後方。 此外，神明爐頂部應在神明1/3處的高度最好，不可在神明坐著或站立時的腿部、腳部位置，也不可高過神明、遮住神明臉部，這都會為家運帶來負面影響。 若神像與香爐位置在不佳位置，建議使用金紙或木盒來墊高神像或香爐就能化解。 神明桌尺寸怎麼看？ 購買前注意這3點
針對預防青光眼的方法，羅醫師表示，根據研究顯示，只要每天喝一杯熱茶，就能夠有效降低青光眼的患病率。. 這份研究刊登在2018年的《英國眼科 ...
殺賊即是殺一切煩惱之賊。 眾生因無明迷妄所引起的各種煩惱、疑惑、痴迷等情，都稱為心中之賊，會擾亂內心清靜、妨礙修行。 應供即說到了阿羅漢果位，斷滅了一切能導致生死流轉的「有漏」法，身心清靜，應受人天供養。 不論小乘或大乘，羅漢多表示「果位」。 以小乘而言，羅漢是修成解脫道者。 大乘有菩薩、緣覺、聲聞的聖者，俱已出離欲界、色界、和無色界三界。 羅漢是初地以上的菩薩，被稱是出世三乘得道的聖賢僧。 考察佛經上記載，十六羅漢都是釋迦牟尼佛的證果（證得解脫道）弟子。 十六羅漢的名字早有佛經記載。 後來十六羅漢傳入中國後，約於唐末至五代十國時期演變為十八羅漢。 有些經論之中，提及了十六羅漢的意涵，但沒有列出全部羅漢的名字。
客廳風水三大要點： 1 上明下暗、上輕下重、上圓下方 2 格局方正為宜 3 走道動線要好 一般來說，從大門或玄關進到房子裡面之後，第一個會遇到的空間就是客廳。 所以在風水上會將客廳與男主人的運勢畫上等號，從一個家的客廳擺設，就可以看出男主人在這個家的地位。...
第二步：5種水晶保養—適合在家中淨化消磁水晶方法. 1. 自然清洗. 流動的水能改變水晶的振動狀態也可以沖走表面的灰塵，能達到淨化作用；一般使用自來水沖洗約幾分鐘，沖洗後記得要再抹乾 水晶 。. 提示：這個方法雖然簡單方便，但是有機會令到水晶手鏈 ...
賴清德1959年出生於台北萬里山區的貧困礦工之家。 父親在他出生近百日，於一場礦災中不幸喪命。 之後，賴母獨立扶養賴清德與其他5位手足長大。 賴清德自小苦讀，中學畢業於台北名校建國中學並考入台灣大學複健系。 大學畢業之後，考入台南成功大學醫學院，開啟在台南行醫之路。...
1973年出生于农历癸丑年，天干为癸，地支为丑，癸五行属水，丑为生肖牛，五行纳音桑松木，故为水牛之命。 牛年出生的人有容人之量，性格较为主观，主观意识强，很有正义感，有不服输的精神，工作中很受上司的赞誉和信赖，可望事业成功。 按六十甲子分析1973年出生是什么命： 1973癸丑牛年生：栏内之牛 为人平生能晓是非，不理闲事，一生衣食充足，初年财帛不聚，中运图力发展，晚运克成家业，六亲冰山难靠，手足分为西东，女命口快心直，夫妻可白首到老，子女聪明，一双得力。
二、家裡不種桑樹 現在種桑樹的不多，但是與我們的生活息息相關。 桑葚果和蠶絲被與桑樹有著千絲萬縷的聯繫。 在農村民間有老話道：「前不栽桑，後不栽柳」的說法，因為「桑」字與漢語中的「喪」同音，也屬於「陰木」，被認為是不吉利的樹種，所以在農村很少看到人們在自己家的房前屋後栽種桑樹。 三、家裡不種楊樹 楊樹因樹形筆直高大，曾經被用來製作各種傢俱。 但是，由於楊樹長勢較快，茂密的葉子，在盛夏之夜會發出「拍掌」的聲音，所以被人們稱之為「鬼拍手」。 楊樹葉的聲音會影響人們的睡眠質量，而成年楊樹還有倒伏的危險。 因此，人們通常會選擇在空曠的地方栽種楊樹。 輕易不會種在家裡。 四、家裡不種柏樹 柏樹是屬陰之樹，一般人們會在同樣屬陰的墳地旁栽種柏樹，寄託著後人對先人的哀思之情。
